2009年5月30日星期六

感恩的季节

五月是感恩的季节。

谢谢付出劳力或脑力的人们,是你们让这世界充满活力。感恩自己有能力为社会贡献微薄的力量,为生活增添一些色彩。

感恩佛陀参透生死的智慧,让我们从修行中体悟生命。

感恩爱美儿这些年来的付出。所有用心付出的母亲们,谢谢您们造就了我的朋友,让我如此幸福。

2008年512汶川大地震,感谢地壳的一个晃动让人们震撼,唤起沉睡已久的同情心,同时让我们懂得及时去爱和学会珍惜。感激牺牲的老师和医务人员成就了生还者。

五月,我们不忘向执教鞭的人致敬,谢谢您们无私的付出和用心的教诲。感恩过去成就我的老师们,您们的教诲我铭记于心。

谢谢屈原,不是因为他让你我有机会吃粽子,而是他的牺牲和他形成的文化表征在这个年代提供我们一个反思的空间。

美好的五月,让我们以感恩的心面对所有发生的事情,以微笑告别五月天。

2009年5月29日星期五

长椅的故事


那天阳光下的邂逅,长椅上美丽的等待。

充气娃娃


我是你的充气娃娃,

在你失落沮丧的时候做你的不倒翁。

******

你是我的充气娃娃,不是玩具。

在你泄气或累倒时,

我会把元气注入你的体内,

让你再次充满活力面对挑战。

2009年5月26日星期二

用耳朵赴一趟唯美之旅




苜蓿是一种高产量的多年生草本植物,叶子由三片小叶组成。苜蓿的种类繁多,是草质优良的牧草。苜蓿也是大马双人电音组合的名字,由司徒毅诚(Eu Seng)和陈发亮(Tan Huat Liang)成军于2006年。

我已记不起如何认识这支电音组合,大概是听<吉兴造音>认识他们的音乐。那一次播放的曲目让我一直对他们无法忘怀。对于专业的电音知识,我是个门外汉,略知一二却弄不清楚。只知道电音从广义的角度而言,是使用电子设备所创造的音乐。任何以电子合成器、效果器、电脑音乐软件等“乐器”所产生的电子声响,皆可称为电子音乐。

苜蓿以Electro—Acoustic为他们的音乐主轴。2008年2 月,他们以自资的方式发行第一张专辑,并且一手包办专辑的编曲、录音、制作和封套设计。整张专辑的包装很简单却不失美感,封面的设计与专辑名称相呼应。卡片式的封面是蓝色的,以苜蓿作为点缀;专辑里没有华丽精致的内页,十首作品的曲目、专辑名称、制作班底的简介和感谢词都集于天蓝色的封底。

他们的纯音乐作品,没有歌词却能让人听出画面。开场曲Memorabillia 缓缓地唤醒睡梦中的你,从梦中苏醒的那刻,回到一个你最向往和最舒适的状态。这时候,窗外At Dawn 带来温煦的阳光。接着Sunlight through the windowpane,打开窗口感受透进来的阳光,涓涓流水声带来一股清新。随着轻电子和原音吉他的声音,你仿佛置身那独一无二的电玩世界。你不是闯关的主角,而是在河边嬉戏的小孩。游戏结束后,你来到草原上尽情地徜徉。时而一个人翩翩起舞,时而出现共舞的伴。Is that you ? 那个舞伴是你吗?欢笑声不断。汗水淋漓,赴一趟Journey To The City。浸在水里,飘在水上,仰望蓝蓝的天空。

第六首曲子A Silver Lining,画面一直是空白的。你后来才发现,原来是因为那个完美的City让人向往,城市的空虚却依旧存在所导致。你依然继续你的旅程,一段漫长的旅途。你走在森林里,走着走着忽然迷失了,你站在原地良久,没有丝毫惊慌。等待之后,随着电吉他的旋律Mocking bird with a pie an evening ,让你看到一道光的指引。你随着光线来源继续前进,眼前出现小桥流水人家的画面,那个画中的唯美画面。 悠悠的午后,你终于安下心。

夜幕开始笼罩,雾为夜晚增添几许神秘的色彩。在旅途中,Saw you in the nightfog ,是种朦胧的美。你继续走,不停地往前走,自由无束Rerun 就像彼得潘飞向自己的目的地或到处遨游。隐约之间,你听到远处的欢乐笑。耗尽体力之后,躺在漫天星星的草原上,听着夏夜虫鸣交响曲,悠悠地Counting The Sheep,手中抱着软暖的羊毛抱枕睡着了。
Muxu 纯净的音乐,不仅把我们带到宽敞的草原上,也带着我们去唯美迷幻的梦境。

活在城市中的人们,above us,there is a clear summer sky,不妨抬头认真望一望头上那一片蓝天,宽旷的天际会安抚烦忧的心。

2009年5月25日星期一

社区嘉年华

去年,由新纪学院元戏剧系主任孙春美老师发起,新纪元学院为主办单位的社区文化嘉年华在加影轰轰烈烈地上演。我没能来得及参与那场嘉年华会,只能在图书馆里翻阅特刊,一窥之前的热闹。

听说,文化嘉年华是毕业生的作业之一,正如火如荼地进行策划。今年的戏剧系的毕业人数寥寥无几,严重面对人手不足的问题,需要各个方面的全力配合。

我期待见证这一场属于加影的社区文化嘉年华。

P/S:在新纪元学院图书馆前面的某个角落,两个学生正在谈论筹办嘉年华会的事项。

厕纸是这么一回事



这是我从升杰的部落格取来的照片和文字 。
我们在吉隆坡的巴士上跳进跳出一整天,
这张照片是回家的途中在巴士上用广角镜拍的,
构图很美。

吉隆坡一日游 KL Hop-On and Hop-Off City Tour

不知不觉,在这个城市生活了十多年。虽然常常游走或迷失在城市某个熟悉的角落,却不曾停下来听他诉说他的心情。
星期日早晨,跟一班好摄之徒去了一趟KL Hop-On and Hop-Off City Tour。第一次搭乘双层巴士悠闲地走在吉隆坡,走进那一座座经常倒映在眼帘里的熟悉的建筑物,感觉挺新鲜的。 这次行程,我志在停停走走,看看吉隆坡周末的生活市井;而他们理所当然拿着相机进行创作,透过镜头记录生活。

话说不知怎么地,旨祥忽然兴起要我当他们的模特儿。结果,我在半推半就之下被他们摄入镜头里。第一次成为很多镜头下的焦点,我真的不知如何是好。不过,他们抓到的角度让我看起来很自然。我不知道在我不留意时,遗下多少“痕迹”在他们的相机里。

发现城市的美与丑,充当了一天的模特儿,尽兴的周末吉隆坡一日游。

2009年5月23日星期六

众目睽睽死去

站在绞刑台的梦想,
在众目睽睽之下被活活打死。
当梦想被现实杀死后,
还剩下什么。

动态度音乐节

去年,为了认识大马独立音乐而出席动态度音乐节。今年,动态度音乐节迈入第二个年头。这一次的演出地点是隆雪华堂,比起去年在THE ANNEXE的场地来得宽敞,音响的效果因空间扩大,少了压迫感。

此次,主办单位很用心地策划整个音乐节。事前有一场造势音乐会,还拍了几部短片。他们更是花心思设计精美的票根、音乐节小册子和一套周边产品。每位入场的观众除了有一本精致的小册子之外,动态度竟然还附送一个guitar pick。

当天,有十七个演出单位。现场设有40个创意摊位和服装秀,他们更贴心地为观众播放影片及纪录片。在创意市集里让我抓狂的并不是那些新颖的创意,而是一些摆卖CD的摊位。当下很恨钱太少,要带走的CD多得足以把我变成“月光族”。逛了一圈,我发现Pete Teo 的专辑。(最终没有买下它,因为我两年前在电台赢到了这张专辑,不然出血的程度不仅如此。)经过一番挣扎与斟酌之后,我在Mu-nest的摊位一口气买下了三张专辑—Aspidistrafly
FlicaMuxu的音乐作品。付钱时,负责人送了我一张指定专辑,我事前并不晓得到底要花费多少钱才会有这样的优待。可惜的是,我错过了买下Ika的专辑,有点失望。不过,之前在电台赢到一张为动态度音乐节特制的CD和现场拿到那一张林强的免费专辑,总算弥补失望,满载而归。

这一回,我并没有硬性地要把整场表演看完,我选择一个自己感觉比较舒服的方式去观赏表演—挑选我偏好的音乐人,欣赏他们现场的魅力。十七个单位,结果我只安安静静地享受Bit The Medusa、Flirting with sleep、Aspidistrafly、Flica、Ika的演出。虽然如此,满足矣。

2009年5月18日星期一

阿嬷的话



昨晚回到家,一进门便看见电视荧幕上一位小男生唱着这首歌。我们全家人顿时被这首歌吸引,大家静静地把它听完。看着荧幕上的歌词,热泪盈眶,只因为歌词唱进心坎里。

当下想念外婆,眼眶不自觉地湿润了。我是福建人,因此从小叫外婆作阿嬷。童年的大部分时光是和她一起度过的,我和她相处的画面就如歌词中刻画那样。“阿嬷,你到底在讲什么?”这句话是我小时候常有的疑惑。她口操福建话,而我是以华语回应她。祖孙俩似懂非懂地听着对方说话,难免也出现完全听不懂的状况,但是我们却努力地尝试用对方熟悉的语言沟通。长大后的我才明白她当年和我说的一切,只可惜我们再也没有聊天的机会。

记忆中的她很简朴,不舍得花钱在自己身上。可是,每次我回家乡时,她都会为我准备满桌鱼肉和丰盛的菜肴让我享用。她把最好的事物都留给我,也留下美好的回忆给我。如今,她已经离我而去十四年了。当年,我只有十一岁,没能在加护病房看顾她。大人的种种禁忌导致我没有见到她最后一面,让我留下了遗憾。 我想他们出自好意,不要一个还不懂得面对死亡的小孩,看见死亡在眼前。

阿嬷,如果有来生,我会再次回到您身边,再叫您一声阿嬷。不过您要答应我,要健健康康地生活,让我有机会孝敬您。我们说好了会再见的,您不要忘记彼此的约定。

2009年5月13日星期三

捂不住的513

1969年5月13日,是一个伤痛的记忆。2009年5月13日,我们走过了四十年的岁月。不过,它还是最敏感的,常常在某些时候出现红疹子。513这组数字让我想起在双溪毛糯的<乡音考古.民俗演祭>看的一部短片— 《捂.义山》,短片的拍摄背景是双溪毛糯一座513受害者长眠的坟冢,一个鲜为人知的地方。

《捂.义山》,是513的谐音。捂,即遮盖住或封闭起来的意思。对于活着的人,我们可以想方设法遮盖某人的嘴巴不让他说出实情;但是连死人的嘴巴都想捂住,这何尝不是另一种暴力的形式?历史不会因为没有被记录而消失,它也不会被现实的一面之辞完全遮掩,五千年的经验告诉我们事实依旧以其他形式存在。

没有任何事物的力量可以抹掉人们的记忆,说忘却所发生的,其实遗忘的并没有消失,它们只是躲在某个角落。发生过的事情终究留下痕迹,因此原谅历史不是要我们忘记,也不是企图让它消失地无影无踪。相反地,我们应该了解历史的真相,才能对彼此有多一份谅解,从救赎中减轻过往的伤痛。

如果我们坚持背着历史的包袱走,脚步不但缓慢而沉重,而且会容易感觉累。 任何事情总是在特定的环境条件下发生,若以现状或者现在的眼光去评价历史,因此而下定论,对谁都不公平。马来俗语曰:“tidak tahu maka tidak cinta”,没有了解何来爱的情愫。他人说我们不懂得感恩;我们指责他人无视我们的存在。大家都没有错,只是我们都站在自己的立场看待事情,替自己说话。

历史是借鉴,但是决不能成为第二次伤害的有利武器。虽然真相往往会让伤口再次感觉痛楚,但是只有坦然面对过去,谅解促成事情发生的因缘,一起正视曾经为对方留下的伤痕,才能真正跨越藩篱,推倒那道无形的围墙。

2009年5月11日星期一

母亲节

现代人的生活仿佛脱离不了消费文化,母亲节也逃不过这个宿命。每逢这个节日,你会在各大媒体看到或听到各个商品的广告词和孝心画上等号。

节日被商业化之后,餐馆酒店会推出配合母亲节的特别套餐。五月的第二个星期日,这些地方就会挤满人群。一家大小或者一个家族都到外面用餐,看似温馨的画面却感觉几分悲凉。坐在餐馆等待,四周一张张的大桌子坐满各个年龄层的人。同桌的人或许说说笑笑,有者则是相视无言,连接的血脉已经不知道何时开始阻塞而臃肿,那只是一顿没有交流的晚餐。这样的晚餐美其名是庆祝母亲节,替365天工作的妈妈剩下烹煮的繁杂过程。可是,不必下厨的妈妈们却在饭桌前为孩子夹菜。家中最年长的老人家则静静地坐在饭桌上等待孩子的服侍,虽然如此,那些最年长的妈妈们好像都显得郁郁寡欢。因此,我很好奇她们是否享受品尝山珍海味。她们在乎的不是什么山珍海味,只是孩子们单纯的关怀。

母亲节不是为了庆祝妈妈的伟大,也不是叫你非得带着妈妈去吃山珍海味。母亲节提醒你有多久没有回家,有多久没有陪妈妈看电视或到处走走、你有多久没有和她谈天。母亲节要记得回家,至少是打一通电话回家,以拥抱或简单的言语表达自己对她的爱。

她的第二十四个母亲节

幸福的星期天早晨,大家不用上课和上班,我们睡到自然醒。用过早餐之后,我们四个和爱美儿一起去逛菜市买当天要用的食材,被我们围绕的她理所当然招徕旁人羡煞的眼光。

这天的午餐,爱美儿休假,大妹负责料理。平日不踏进厨房的她,唯有在这些特别的日子里愿意花心思下厨做菜。这些时候不用我伤脑筋,我当然乐得清闲。她手忙脚乱,几乎快把厨房翻转过来,幸好爱美儿乖乖地在客厅看电视,享受属于她的星期日下午时光。不然,她可是会唠叨妹妹把她的厨房弄得肮脏不堪。一阵狼狈过后,我们终于可以享用午餐了。我们围坐在饭桌,对食物给了自己的意见和评价。爱美儿虽然说不爱吃那蒸熟的番茄,最后还是把它吃个精光。

母亲节的晚餐,我们难逃“一劫”,一个家族到外用晚餐。其实,我们都不爱在特别的节日去外头凑热闹。如爱美儿常说的:“那些特别的日子,餐馆的食物又贵又不好吃,人很多并且要等很久。不如在家自己动手煮一桌简单的菜肴,既省钱又好吃。”然而,我们别无选择地坐在餐馆里和其他人互动。

晚餐过后,一天接近尾声。不过,这一切还未结束。我们在临睡前给爱美儿一个小小的惊喜—一个蛋糕。这是属于她的母亲节蛋糕,同时也是她的生日蛋糕。她无意间撞破了惊喜出现的那一刻,不过还是有惊喜的感觉,她说。切完蛋糕后,我们开始拿着相机玩起来。这时,我们每个人都给爱美儿一个拥抱,她回敬了亲吻。我们当中只有最小的两个弟妹从小习惯这样的相处模式,对于我而言这些举动还是很别扭。

二十四个年头过去了,我们姐妹俩和爱美儿甚少有身体的亲密接触。我们都尝试打破东方家庭教育的障碍,在我们仍然能身体力行的时候。去年,她动了手术,身体似乎仍频频出现小状况。我们害怕担心之余,唯有把她照顾好。因此,我希望她安康喜乐地享受晚年的生活。

第二天,我收到爱美儿感恩的简讯。心中的感触顿时涌上心头,鼻头更是一阵酸楚。开不了口说的话,唯有靠写来传达。这个母亲节,我想除了对她说谢谢之外,也要说和她说:“妈,我爱您!”

2009年5月8日星期五

梦的碎片

幸运之神最终落下你,漫长的等待换来失落。幻想的画面被现实击碎了,捡起那一片片掉落的碎片握在手心,难过仿佛不足以形容此刻的心情,连眼泪都变得累赘,言语更显得脆弱。

梦想飞错了方向,快乐因此迷路,停留在花丛中的蝴蝶笑你太倔强。魂萦梦牵的虚幻只是假象,满足幻境中的你。你天真地自我催眠把自己从天堂推落地狱。你是坠落的天使,我说。你宁愿死去也不做垂死的挣扎,那么就能走过奈何桥到另一端去重新生活。

影子追随着往美好的想象前进,他变得好累,想停下来。你决定走到桥的那一端,带着你的影子喝下孟婆汤。该醒了,耳边有人轻轻地唤到。

夕阳无限好






















照片的拍摄场景是我家外头,不是海边或者乡间的小巷。

你微笑了吗?

世界精神卫生组织早在1948年把5月8日订为世界微笑日。鲜少人知道这个节日的存在,在网上搜寻到仅有的资料,没有说明为何选择这一天为微笑日。倘若我们只在这一天才微笑,这岂不是人类给自己的黑色幽默?

扬起你的嘴角是个简单的动作,你有多久没有发自内心的微笑?或者你已经习惯皮笑肉不笑地过日子,遗忘到底有什么能牵动你的嘴角。你或身边的人很少微笑,因为觉得笑起来不好看。只要是发自内心的微笑,就是最真实动人的。不管什么时候,上扬的嘴角能拉进彼此的距离。偶尔你我都走得太快了,试着放缓脚步,放松紧绷的脸部肌肉,让紧锁的眉宇展开,绽放出最灿烂的笑容,融化身边僵硬的一切。


请相信她是个美丽的沟通方式,那么安静却有力量。

2009年5月5日星期二

蓝色星期一很美

瞬间的耀眼


去。留

隐藏


俯瞰


城市的规律


无语


最近在开车经过每天上班和下班的路线,发现身边的景物都有自己的独特之处。它可以很苍凉,也可以很漂亮,总是让我想把车子停在一旁捕捉这一景一物。五月的天空会很美,是带相机出门的日子,友人说。星期一下班回家的途中,忍不住在车内抓起相机把它们拍下来。看着这些照片,忽然感觉这座城市有点陌生。因为我们不曾停下脚步仔细观赏它的容貌,因为我们没有用心去看见某个物体的存在。理所当然抹煞了倒映在眼眸里的景色。

2009年5月4日星期一

客语电影<一八九五>

<一八九五>是一部以客语发音的台湾本土史诗电影,导演洪智育经过文史考究带观众重返一八九五年的乙未战争,故事讲述苗栗客家人在一八九五年抵抗日本人入侵的过程。

电影里刻画了客家文化以及客家人执著和固执的个性。影片有不少让人热泪盈眶的画面,更有一些煽情的画面。许多观众对电影的某些情节摸不着头脑,尤其镜头拍摄日本天皇仁慈的一面,观众不禁疑惑这些情节的真实性。虽说是史诗电影,导演洪智育再创作的过程难免会加入自己的想法,所有的细节也是经过艺术加工。姑且不论对错,我们可以看到导演尝试透过艺术对历史作出救赎。

<一八九五>让我惊讶的并不是它以客语发音,而是剧中的演员全都不是客家人,为了拍摄这部戏刻苦地学了半年的客家话。另一个惊喜是电影音乐。郑伟杰负责整部戏的配乐制作,刻意将西洋乐器演奏得像中国乐器,悲伤的音乐充满浓浓情感和不舍。片尾曲则是加拿大的民谣歌手马修连恩收录在其专辑的一首歌,歌曲不是为电影量身定做的,是他到台湾进行民谣采集工作,在新竹的义民庙有感而发写下一首歌。马修连恩找来台湾的客语歌手谢宇威和诗人陈永淘谱写客家歌词和演唱。这两首歌曲没有战斗片一贯的悲情旋律,反而以比较轻快的音符带出那淡淡的哀伤。不但为电影音乐注入新生命,也为跨界的合作掀开新的一页。

倘若把整部电影放到马来西亚的环境来看,我们应该学习宽容地对待历史。除此之外,我们的本土意识仍然有待觉醒。在多元的环境里,任何不同语言的艺术形式在自己的圈子里进行创作,甚少跨界合作。或许,我们要走进彼此的圈子吸收不同的养分才能塑造本土元素的作品。对于文化的推动不仅仅靠着艺术工作者的努力,观众的自觉更是重要的因素之一。

<义民冢>完美的跨界




歌詞:

義民靈地埋
一二十年以後還是我
我們的家園土地生養我
斬頭就像風大吹帽跌
紅花不怕變成泥

Here we say goodbye (我們在此別離)
This is where I'll lay your body down (我將讓你在此棲義民靈地埋息)
Where the beasts of burden testify (馱屍的牛群就是證據)
They have come to rest on hallowed ground (烈士們欲在此聖地止息)
This is where we say goodbye (在這別離之地)
And all around the people cry (嚎聲四處)
How could so many people die (奈何傷亡如是)
Two-hundred-forty sacrificed (兩佰四十名犧牲者赴死)
this is where I realize (在此令我領悟)

揮別我心肝
請你不要為我太悲傷
我用鮮血保衛我們家鄉
為到子子孫孫的平安
請你不要太悲傷

This is where we say goodbye (在這別離之地)

<一八九五> 预告短片

2009年5月2日星期六

劳动节的礼物


五一劳动节,不是所有工作人士不用上班,而我是幸运的。

数一数日子,原来这是我工作之后的第二个劳动节。我已经记不起去年这个时候的我身在何处,做些什么。应该是呆在家里享受难得的假日吧!

说真的,我并不太喜欢橱窗式的血拼(windows shopping)。花时间在光看不买这件事情上,我无法享受其中的过程,可是偶尔也会以这个形式望梅止渴;花钱消费助长经济成长得量力而为,免得成为“月光族”,所以我是足不出户的宅女。

2009年的五月一日,我决定稿赏工作一年半的自己,便拉着妹妹陪我去逛街。结果,我没有如出门前所愿找到适合我的衣裳,带回家一个挣扎半晌才买下的包包。

她是我众多包包里最贵的那个,狠下心付钱的那刻有点心痛。可是很满足,因为有钱难买心头好,最终让我找到她。

生活中的惊喜往往那么轻易地发生。

说再见

生离死别是潘朵拉盒子被打开后,住在我们体内的一只怪兽,他在无意中侵蚀着体内的神经系统。

当我们遇上离别而必须与他正面交锋时,我们佯装潇洒。我们从小就有一套面对他的方式。我们总是懂得避重就轻,让他悄悄地在生活中和我们擦肩而过。

说再见,只因为我们相信会再次见面。可是,生活里都有太多的借口推掉见面的机会。无论是短暂的分开还是长时间的别离,我们都耗尽心思要自己轻松面对。浓浓的不舍,淡淡的哀伤,微笑成为掩饰真实情感的伪装武器。

原来,你我都不擅长也不习惯说再见,甚至不愿意把再见说出口。既然如此,我们换个道别的方式。我们给对方一个拥抱,紧紧地把对方抱在怀里,感受顷刻不属于自己的心跳,然后耳语。

那天,你说天下没有不散的筵席,老套却如此真实的一句话。我们在道别前夕齐聚一堂,可是如此的聚会是为了形式而有抑或为彼此这段相处的时光留下些什么好让他不变得空洞?还是我们都害怕失去,想在失去前抓住一些东西?或者这样的相聚是为了庆祝离别?是的,你并没有听错。我说是庆祝离别,这件事值不值得庆祝我答不上来。

离别是为了铺叙下一次的相聚;相聚是为了让我们学会离别。

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