“琴棋书画”乃是文人四艺。从前“琴”字被很多人误解为古筝，实际上四艺中居首位的琴指的是
古琴。提起古琴，不免让人联想到古代的文人雅士用以修身养性。如今，古琴不再只是文人的乐器。在获得联合国教科文组织非物质文化遗产的雅号之后，它渐渐走入了表演的殿堂。
稍稍迟到，进入讲堂不久，就听到来自中国的高宇老师演奏《流水》。听着曲子，眼前好像看到了流水，也听见涓涓细流汇成滔滔江海，洋洋洒洒的水声就在耳际边畅流，耳朵感觉很舒服。《流水》背后有着一段故事— 战国时期的伯牙弹奏的琴曲，《高山流水》只有知己子期听得出中的意境。在子期去世后，伯牙感叹再也找不到知音，把琴摔破，从此不再弹琴。1977年美国太空船带着一张人类代表性艺术的镀金唱片升空，由古琴演奏家管平湖演奏的《流水》成为代表中国的音乐，收录在其中被带上太空播放。就这样，《流水》成为古琴的名曲之一。
《平沙落雁》由马来西亚的严居杰演奏。据说这一首是比较典型的文人琴曲，是逸士用来抒发心胸。情绪上没有很大的起伏，平静中带着丝丝悲凉，是对怀才不遇和隐者的心灵慰藉。对于古琴的了解并不多，记得当年念书的时候，读过文字记载嵇康在被斩头之前弹《广陵散》一曲作为生命绝唱，并扬言此曲从此成为绝响。昨晚从高宇老师的口中知道，原来这首曲子并没有失传，是一直在流传。终于有机会听到《广陵散》。经过高宇老师的解释，才知道嵇康透过古琴的七根弦隐喻他的不满，他将第二根商弦的声音调成和第一根宫弦的声音一样，表示臣子和皇帝的地位是平等的。因此，这首琴曲听起来可以感觉到那种愤怒，反抗中的愤慨，甚至有点无法喘息的紧张情绪。为了让观众更接近古琴，黄德欣演奏了两支改编的现代曲，将新疆的民歌《吐鲁番的葡萄成熟了》和《马车夫之恋》二合为一来满足观众的好奇心。
接下来，我们进入阮籍的
《酒狂》。话说竹林七贤的阮籍为逃避女儿嫁入皇室，借酒佯装大醉六十天。由黄德欣、高宇老师和章纯清老师合奏，曲子节奏跌宕，愉悦轻快，表现出以酒为乐的心态。那似醉非醉，清醒与不清醒之间的欢快，让人随之心醉其中。《龙翔操》由来自上海的章纯清老师独奏。从曲名看来，似乎有点道家的味道，琴弦述说那种悠游自在的向往和逍遥的心境。章老师和陈海鹏合奏一曲《关山月》，李白的诗，也是我最为熟悉的琴歌。透过录像，陈海鹏的琴萧和现场的古琴跨时空合奏，陈海鹏更是以昆腔来演唱《关山月》，挺新鲜的一段表演。
昨晚的压轴—
李禹贤老师在去年荣获中国国家级非物质文化遗产项目，古琴代表性传承人。一出场以《长门怨》征服观众的耳朵。司马相如的《长门赋》华美哀伤，一曲《长门怨》的滑音，仿佛可以听到汉代皇后陈阿娇用充满哭腔的声音述说着她的哀怨，令人为之动容。星期六第一次透过电台现场听李老师演奏《风雨际会》，真的感觉风雨四起的澎湃。然，这一次听现场的演奏，好像没有想象中那么好，似乎少了一些感动。也许是太多期待，反而无法用比较单纯的心态去欣赏。
我不懂得赏析古琴曲，只是学着用心去感受。原来每一支琴曲的背后都有一段故事，了解了故事就更能体会当中的变化。虽然这里感受不到秋天的凉意，但是下在着雨的夜晚听古琴，心情平静，身心也放松，别有一番味道。
