揪心的印度社群故事

近期很多人推荐《Jagat》，趁电影下画前去贡献了一张票根。整部电影不煽情，尤其是小男孩父亲没有钱买裤带这一幕非常难忘，很揪心，独自带着沉重的心情走出电影院。回家的路上，甚至临睡前，整颗心都还是纠结。Jagat 一词源自梵文，是Jahat 的意思（马来文的坏蛋），为何命名Jagat而不是直接取用Jahat，导演在电台访问的时候说起，Jagat是印度小混混发音不准的念法。

一个印度籍大马导演的剧本，一个印度家庭的故事，一群素人的演出，真实地呈现出贫穷印度家庭的生活面貌。故事有两个主轴－－一是大人变坏，一是小孩也走向一样的道路，两条故事线交汇融合，两者并无纯粹的原因。

这个小男孩的角色，带出多个层面的问题。创意无限的小朋友被框在制度里，框在生长环境里。当女老师问谁要参加服装比赛，要扮演什么角色，小男孩想要打扮成Michael Jackson，他被同学取笑，老师说:always think out of box is nothing wrong。美术课的时候，他发挥创意，得到同学的赞赏，换来的是老师打了低分，还要卑微地才讨到心目中的分数。虽然always think out of box is nothing wrong，但他不被允许发挥想象力、不被允许发问、更不能质疑老师，就算多不愿意只能全盘接受。当他与老师对峙，被迫接受那没有答案的回应，而老师喊出：父亲、母亲、老师，同学们共同回应的是：“神！” 多么不可思议的现象，我在大学的时候，教授已经告诉我不要迷信老师，即便是小时候非常信任老师。

小男孩的父亲是印度低下社群的典型人物，认为知识可以改变生活的品质，希望下一代不要重蹈覆辙，让历史不断重演。小男孩是被逼着学习，他不知道“why we need to go to school?”,甚至提出:如果无法记老师所教的东西，该怎么办？父亲也许并非不明白这些难处，只是追求文凭在他而言是可以找到更好的工作，脱离贫困的生活。当他看见儿子房间贴满绘画，还有自制的Michael Jackson 的服装，便质问儿子：你是要当entertainer？随即把一切都撕毁了，小男孩只能默默地看着事情发生。

大人往往是环境所逼，为了生存，为了寻求更好的生活，不顾一切，摆荡在对错是非之间，尝试取得平衡。因为贫穷，你连生命的尊严也没有。小男孩的生活中有两个"坏蛋"叔叔，让他看到了很多时候不是受教育就能解决问题，是要如何出头才是根本，无论使用任何方式。拳头若能解决问题，就能先行，一如小男孩被霸凌的时候，狠狠地出手，因为不回拳就只有吃拳头的份儿。一个加入黑社会的叔叔，为着脱贫，想尽办法赚钱，也是为家人争一口气，虽然有其不可违的原则，始终抵挡不住他人的陷害。另一个捕鱼为生的叔叔，常常是小男说话的对象，即便无法解释小男孩追问受教育赋予的意义，也鼓励着他学习，他最终是逃不过自己的心魔而走上了绝路。小男孩妈妈递上嫁妆、他爸爸把叔叔保释出来之后给了一个拥抱，那一幕我的眼泪就无法停止。吸毒、打架、酗酒、参加黑社会等行为，即便在得到教训，受到制裁之后，回头时路在哪里? 身不由己，然而又有多少人得以理解自己呢？这何尝只是印度社会的故事？最后一幕，当大人递香烟给小男孩，他伸手拿取一根香烟，面对垃圾山，镜头无限放大，这将是一个循坏的故事，仿如垃圾山轻易被遗忘。

取景、剪接和配乐并没有一贯宝莱坞的手法，画质并没有特别理想，然而整体利落连贯。导演希望电影风格有别于宝莱坞，也尝试打破人们对印度电影的刻板偏见与印象，试图建立自己的风格。朴素小镇的风景很美，如电影中男主角叔叔说的，大自然给你sea view & hill view 都是免费的，只要打开你的感官去感受。电影的其中一幕用了许冠杰的《半斤八两》，我脑海有闪过雅思敏的影子，其实并不是模仿，而是导演小时候受邻家影响，这是他熟悉的90年代华语歌曲，那一幕的配乐与剧情很搭调，诚如导演说的 harmony visual dengan lagu；然而小小败笔在于两个华人黑社会大佬的一小段中文对话，也是一定程度的隔阂造成的，但无大碍。

导演花了十年的时间拍出这部电影，这也许是不为大众所知的故事，如此揪心，却又如此真实，那共鸣和触动是不分种族的，这是马来西亚电影的精神。

寻找香格里拉的世界

已经好几年没有做岁末回顾，一来则懒，二来则没有定制什么非达成的目标的习惯。一整年下来发生的大大小小事情，都值得一一记录，却不想变成流水帐似的，部分因为疲乏而提不起劲。今天默默写下一些清单，想要督促自己。
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新年才过了第二个星期，工作上就面对不愉快的事情，被小人陷害，一肚子气。说来说去，也就是“腐烂”的文化你要嘛接受，要嘛离开，没有任何可以改变的事情，我沉默到极度想要开口问候他们的祖宗了。大概写在脸书上也是发泄，毕竟也有发泄的管道。脸书的回顾功能中，看到了自己在四年前写的一段文字：


匆匆忙忙，恍恍惚惚又过了第二个星期二。上课的途中脚车“落链”，像没睡醒的疯婆子在椰林大道及和平东路之间穿梭，竟然还能赶上上课时间。午餐的希腊食物，和那假冒的希腊空间，仿佛把时间凝住在音乐里、在食物里、在话题里、在陌生的交谈中，有限的时间之外。之后，重回东区那家小店，还是迷路，开口说起广府话，诧异电源叫出了我的名字，聊了一些关于激光片羽的故事。一个人的晚餐，坐在那一个凌晨喝汤的店家，选择背对商圈人群的位置，只是偶尔厌倦总是热情的这一个空间。

当要选择放弃，原来在制度底下有过不了自己关卡的牵制，此刻似乎等同与毫无选择。硬着头皮也要完成，认真去做就能实现梦想，然而别以为认真就能写好，以为写好就能抬起头；我只想起脚车完成自己旅行的英雄。忙碌的一天，有的是生活的痕迹，并没有字数的累积。香格里拉在哪里？生活的香格里拉在心中。

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匆匆忙忙，在小人的陷害之中又过了第二个星期一。上班时刻被叫进会议室，他们说完了，我一句都不想说，反反复复在同样的点上穿梭，幸好没有直接爆粗问候他人祖宗。那些假冒的善意、那些歪曲的道理、甚至带有恐吓成份的言语、仿佛这一切都是理所当然的“文化旗帜”，在无法改变里，在去留徘徊中。之后，我想说并非什么事情都得到赞美，你要求要正面对待工作，然而往往得到负面的回馈，是无法对话的。话不投机，我连开口都懒了。五个人的会议室，三个人的认错，两个人的同谋，这个环境总是太有心计。

不要吓唬的言语，世道再坏，还是自有留人处。回头草的故事是编出来的吗？我是一笑置之，好马自当该如何选择，回头草也是个人选择。这里不是认真就能被看重，然而认真不比速度来得好。小人当道，我会等着离开。给了你数字的累积，还好我还有完成稿子的能力，还好有黄玠娃娃百听不厌的慰藉歌曲。

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今天看到很多人写哀悼David Bowie的文章，对于此一有影响力的歌手，我一无所知，今天听了一些他的歌，知道他的音乐影响了许多人。

看到友人分享与David Bowie 合作多年的音乐人 Tony Visconti 在 FB 向他致敬的一段文字：他总是做他想要做的事，不但要找自己的方法去做，而且一定要做到完美。他的死，就跟他的生命一样，都是伟大的艺术。他创造了《Blackstar》当作给世人的临别礼物。他是个不凡的人，充满爱与生命力，他将永远活在我们的心里。现在，让我们大哭一场吧！

世上走一遭，如此无憾。

关于安顺少年的故事

第一次拜读学长的小说，其实这本苹果姐姐借了我很久，某一个周日终于一口气读完了。(掩脸～)

故事背景设定在安顺，里头有熟悉的一些场景。曾经在小镇生活了一段时间，里头提到让人想念的猪肠粉、有我不曾听过的大钟楼故事、后来似乎吃不到记忆中的香饼味道。关于那条铁路，我也曾经听妈妈提过。这两三年间回乡，也被妈妈带到现场，她说如今已经有柏油路了，也看见摩托车通行。虽然不晓得是不是和小说里的场景是同一处，但光想象里面的描述就觉得从前的这里应该很美。而我在小镇的时候，市区是有火车平交道，每次都会听到火车要经过市区的讯号，这平交道在多见前已经拆除了，如今也不复再。那些关于安顺的记忆被唤起，关于安顺的部分历史被写了进去。

透过小说人物，带出了城乡小孩的种种差异。同时，借由他们友谊的建立以及成种种冒险历程，还有青少年面对的人生问题，不经意地透露人生道理，但不说教。人生就像障碍赛，我们有需要跨越，也有不成功的时候。我最喜欢的角色是漫画怪咖阿托，一个有武侠味、侦探分析能力、痴爱漫画、黑色幽默的魁梧男孩。巧儿和阿禾的遭遇与早熟，也曾是我生活中的一道风景。

书后页写着：太高的围栏不是用来围堵别人，而是禁锢自己；隔绝外界的同时，便也隔绝了自己。这是一本会让人回味的青少年小数，虽然我已经不再是少年，敬那单纯的友谊。

速食世界的工作

最近的工作一直被追进度，从双十一、到黑色星期五感恩节、到双十二、圣诞、跨年，数着日子飞快地拼命往前。

在被拿来与只有速度没有品质的结果比较，非常愤愤不平，这些看不懂中文的人凭甚么做比较呢！前阵子更是处于非常低压状态，累死人不用本钱的，结果进度反超前之后，相关的部门还未在系统里建立急件的编码，某同事说我们做完就好了，他们也要时间来建立编码，真是让你无法信服的理由。

周五下班之前，最讨厌的是莫过于被交待任务，还要被指定在下班之前完成。上周五在聊天室内，我提出是否我们有约，是否可以周一一早完成再上传，得到的回应如下：understood, i too have appointments that i have to be late for as there are other things that just came in for me, unfortunately this is the kind of work environment that we're in unsure.当同事这么跟你说，其实可以回应的很多，再多的回应她也不会接受。接着，收到了一封电邮说明下周会配合双十二，临时会有很多翻译需要赶，请我们重新调整已经安排好的约会，瑜伽课除外。这样的“命令”实在让人非常不舒服，上瑜伽课早来早退，也是做满时数才回家。同事啊，你只是跟我沟通的executive，虽然我知道我上司和你同一阵线，但是这种“没有礼貌”的回应，我会想要跟你翻脸。

公司不好的文化已经形成，我无法改变，但可以选择准时上下班，并且按平日进度做完份内事，尽量配合所有的要求。香港同事因此加班是她的事，连这个也可以比较真的无言。你迟来迟回不要理所当然地认为我们应该跟你的时间表下班。要不，大家一起准时来上班打卡呗。后来，我们直接找上司说明，她解释了职位差别及整个过程，附加了一段话。她说我们公司的文化是往往最后一分钟要东西的，如果你不愿意长时间处于这样的工作环境，或者觉得不适合这样的环境，那只有各自寻找出路了，非常坦白的说明。好吧，你们连work life balance 也不在意，更甭提工作生活的整合。既然文化乃人为，而这已是无法改变的人为因素，你们纵容了环环相扣的延迟，要他人一起承担结果，我想我也知道未来是怎么一回事。

认清了这里是追求速度的翻译世界，这事件让我想起了网络最近很夯的长颈鹿喝咖啡的故事，任谁都没有想过长颈鹿在喝热咖啡的时候，因为咖啡早就在喉咙里冷掉了，而无法享受到热咖啡的滋味，潜台词是你想到你自己。同时，想起王蓝茵的《扇耳光》里头的歌词：这个世纪追求速食理想，至少我还有健康的盼望，不要来打扰，不要来打扰，我不是傻瓜，怎么会上当。

两颗桔子与性骚扰

照片取自网络

电影放映会之后，友人点了一杯Teh O limau panas, 杯子里有两颗limau，再普通不过了。在电影《开罗678公车》里，这种水果不是隐喻，而是成为了性骚扰者行凶的武器。

导演Mohamed Diab 透过三个不同背景、不同身份的伊朗女性和他们的情感世界，反应出伊朗女性的绝大对比，主轴是她们如何面对性骚扰的过程。受教育的女性企图透过教育和法律管道得到平反；底下阶层的女性，把法律操控在手上，以行动反击性骚扰者。这三名女性的伴侣也因为身份背景，对她们的遭遇呈现出不同反应。女主角之一的塞巴免费替女性们上课，要她们抵抗大男人主义的欺压，在课后不断问来上课的人：你们曾经被受性骚扰吗？几次？你们如何回应？每一次得到空白的作答纸张。同时，衍生出保守与开放的回教徒的思想差别。当中，最吊诡的角色是警长，他处于灰色地带，却也因为家庭做出了设身处地的设想而有更大的改变。

导读人说部分故事改编自真人真事，电影在茉莉花运动之前拍摄。导演的灵感源自第一宗性骚扰案件，那时候没有性骚扰的条例可以保护女性。受害者坚持以性骚扰提控，被告成功被控上法庭，最终判刑三年，事件在伊朗得到非常大的回响。从此，伊朗国会因此修法成立性骚扰条例，然而之后报案的人寥寥无几，电影结束前出现这段话。导读人也说，电影用了许多偷窥镜头，试图说明女性在埃及女性在社会中的地位，更呈现出大男人主义社会欺压。

伊朗恐怖的678公车，是当地女性的噩梦，然而我们看到了许许多多“有趣”但无奈的画面，甚至是我们无法理解的画面。透过电影，我们看到世界上不为所知的事情，不可思议却实实在在发生在世界某个角落发生，这些是我们旅行也许无法得知的。种种情节引发思考之余，也会有对应到自己生活的社会。会后分享时，友人说男性也会被性骚扰，女性也会是骚扰者，更多时候女性是受害者。之后，观众也勇敢分享自己曾经不堪的遭遇，深叹教育年轻一代自我保护很重要。如电影里提到的，男性欺软怕硬，你要狠狠地盯着他或采取行动来保护自己。

在保守国度里，导演自我流放国外，才能拍出自己想要说的故事而安然无事。

工作与生活的整合

照片取自TEDX PETALING STREET脸书

在文明的时代，有许多文明病，不仅仅是心理学出现各种派系，还有很多“奇奇怪怪”的说法和主张，各种主张都有对象群，也有相信者及实践者，没有对错，只要不危害任何人。

她是快乐教练陈郁敏，旅居港台的大马人，传递快乐给群众。在她是十八分钟的演讲里，她提到：一、“正向”并非是否定了“负向”，而是我们在负面的事情之中依然可以看到正面的角度。二、学习快乐往往被视为终极目标，但是我们应该学习“更快乐”。

印象最深刻的是，她说：“我不赞同[work life balance]的说法，因为这种说法代表着我们无法在两者之中得到平衡，似乎着重了其中之一，就需要牺牲另外一项事务”。我就像是被敲醒那般。近日，一直被催促工作进度，可是从零开始的进度，一开始就无法跟其他已累积的做平行的比较，况且最怕遇见猪一样的队友。当同事不断给出已经完成翻译的事项，各个部门并没有要整合，轮番催命之后，原来是你们都还未处理好自己的部分，这真是像最近网络上疯传的长颈鹿喝咖啡的道理。当在职场上忙忙碌碌，然后一直不断被拿来跟没有品质只有速度的结果比较，被消耗了精力之后，还被指出进度不理想，实在无言以对。

陈教练主张“work and life integration”--即是工作和生活整合，实践“爱你所做”。一般都说“选你所爱，爱你所选”，但是当无法符合前者的条件，就可以试着实践后者。整合，表示工作与生活无须牺牲任何一者，我们不应该是处于撕裂和消化的状态。因为快乐是一种选择，陈教练说。

身边有好一些朋友确实在工作之余也能让生活保持品质，而如果未能“爱你所做”，就该给自己一些思考和喘息的空间了。

瑜伽人生之惯性

这周瑜伽课，动作看似很简单，但是做完之后全身酸痛呢！

老师说瑜伽就是生活，就像佛教里头常说的佛法就是生活，但我自知不够精进，或者不够资质，无论前者或后者，还未融会贯通。

老师又说，如果你的小孩让你生气，请记得深呼吸、如果你的同事让你生气，请跟他笑一笑（上课前才想把感觉要逼死我们的同事抓来痛打一顿，要跟他们微笑还无法做到）、如果你的爱人让你生气，就爱他多一点。听完，大家都笑了，知易行难。

接着，有同学提出一些疑问。老师指出我们的日常觉知非常短暂，但希望我们不要在课后马上“做回自己”，用自己惯用的姿势继续生活，至少让身体保持调整之后的状态一两天，这样她才不至于太沮丧。

小聊的过程中，我终于知道为什么上课那么久，我不爱抛出我的疑问。最大的原因是很多时候我没能得到答案，而老师有时候也不知道该怎么回答我们，因为一切跟生活的态度息息相关。

这是西方感恩节，老师送我们的“礼物”。