世界精神卫生组织早在1948年把5月8日订为世界微笑日。鲜少人知道这个节日的存在,在网上搜寻到仅有的资料,没有说明为何选择这一天为微笑日。倘若我们只在这一天才微笑,这岂不是人类给自己的黑色幽默?
扬起你的嘴角是个简单的动作,你有多久没有发自内心的微笑?或者你已经习惯皮笑肉不笑地过日子,遗忘到底有什么能牵动你的嘴角。你或身边的人很少微笑,因为觉得笑起来不好看。只要是发自内心的微笑,就是最真实动人的。不管什么时候,上扬的嘴角能拉进彼此的距离。偶尔你我都走得太快了,试着放缓脚步,放松紧绷的脸部肌肉,让紧锁的眉宇展开,绽放出最灿烂的笑容,融化身边僵硬的一切。
请相信她是个美丽的沟通方式,那么安静却有力量。
2009年5月5日星期二
2009年5月4日星期一
客语电影<一八九五>
<一八九五>是一部以客语发音的台湾本土史诗电影,导演洪智育经过文史考究带观众重返一八九五年的乙未战争,故事讲述苗栗客家人在一八九五年抵抗日本人入侵的过程。
电影里刻画了客家文化以及客家人执著和固执的个性。影片有不少让人热泪盈眶的画面,更有一些煽情的画面。许多观众对电影的某些情节摸不着头脑,尤其镜头拍摄日本天皇仁慈的一面,观众不禁疑惑这些情节的真实性。虽说是史诗电影,导演洪智育再创作的过程难免会加入自己的想法,所有的细节也是经过艺术加工。姑且不论对错,我们可以看到导演尝试透过艺术对历史作出救赎。
<一八九五>让我惊讶的并不是它以客语发音,而是剧中的演员全都不是客家人,为了拍摄这部戏刻苦地学了半年的客家话。另一个惊喜是电影音乐。郑伟杰负责整部戏的配乐制作,刻意将西洋乐器演奏得像中国乐器,悲伤的音乐充满浓浓情感和不舍。片尾曲则是加拿大的民谣歌手马修连恩收录在其专辑的一首歌,歌曲不是为电影量身定做的,是他到台湾进行民谣采集工作,在新竹的义民庙有感而发写下一首歌。马修连恩找来台湾的客语歌手谢宇威和诗人陈永淘谱写客家歌词和演唱。这两首歌曲没有战斗片一贯的悲情旋律,反而以比较轻快的音符带出那淡淡的哀伤。不但为电影音乐注入新生命,也为跨界的合作掀开新的一页。
倘若把整部电影放到马来西亚的环境来看,我们应该学习宽容地对待历史。除此之外,我们的本土意识仍然有待觉醒。在多元的环境里,任何不同语言的艺术形式在自己的圈子里进行创作,甚少跨界合作。或许,我们要走进彼此的圈子吸收不同的养分才能塑造本土元素的作品。对于文化的推动不仅仅靠着艺术工作者的努力,观众的自觉更是重要的因素之一。
电影里刻画了客家文化以及客家人执著和固执的个性。影片有不少让人热泪盈眶的画面,更有一些煽情的画面。许多观众对电影的某些情节摸不着头脑,尤其镜头拍摄日本天皇仁慈的一面,观众不禁疑惑这些情节的真实性。虽说是史诗电影,导演洪智育再创作的过程难免会加入自己的想法,所有的细节也是经过艺术加工。姑且不论对错,我们可以看到导演尝试透过艺术对历史作出救赎。
<一八九五>让我惊讶的并不是它以客语发音,而是剧中的演员全都不是客家人,为了拍摄这部戏刻苦地学了半年的客家话。另一个惊喜是电影音乐。郑伟杰负责整部戏的配乐制作,刻意将西洋乐器演奏得像中国乐器,悲伤的音乐充满浓浓情感和不舍。片尾曲则是加拿大的民谣歌手马修连恩收录在其专辑的一首歌,歌曲不是为电影量身定做的,是他到台湾进行民谣采集工作,在新竹的义民庙有感而发写下一首歌。马修连恩找来台湾的客语歌手谢宇威和诗人陈永淘谱写客家歌词和演唱。这两首歌曲没有战斗片一贯的悲情旋律,反而以比较轻快的音符带出那淡淡的哀伤。不但为电影音乐注入新生命,也为跨界的合作掀开新的一页。
倘若把整部电影放到马来西亚的环境来看,我们应该学习宽容地对待历史。除此之外,我们的本土意识仍然有待觉醒。在多元的环境里,任何不同语言的艺术形式在自己的圈子里进行创作,甚少跨界合作。或许,我们要走进彼此的圈子吸收不同的养分才能塑造本土元素的作品。对于文化的推动不仅仅靠着艺术工作者的努力,观众的自觉更是重要的因素之一。
<义民冢>完美的跨界
歌詞:
義民靈地埋
一二十年以後還是我
我們的家園土地生養我
斬頭就像風大吹帽跌
紅花不怕變成泥
Here we say goodbye (我們在此別離)
This is where I'll lay your body down (我將讓你在此棲義民靈地埋息)
Where the beasts of burden testify (馱屍的牛群就是證據)
They have come to rest on hallowed ground (烈士們欲在此聖地止息)
This is where we say goodbye (在這別離之地)
And all around the people cry (嚎聲四處)
How could so many people die (奈何傷亡如是)
Two-hundred-forty sacrificed (兩佰四十名犧牲者赴死)
this is where I realize (在此令我領悟)
揮別我心肝
請你不要為我太悲傷
我用鮮血保衛我們家鄉
為到子子孫孫的平安
請你不要太悲傷
This is where we say goodbye (在這別離之地)
2009年5月2日星期六
劳动节的礼物
五一劳动节,不是所有工作人士不用上班,而我是幸运的。
数一数日子,原来这是我工作之后的第二个劳动节。我已经记不起去年这个时候的我身在何处,做些什么。应该是呆在家里享受难得的假日吧!
说真的,我并不太喜欢橱窗式的血拼(windows shopping)。花时间在光看不买这件事情上,我无法享受其中的过程,可是偶尔也会以这个形式望梅止渴;花钱消费助长经济成长得量力而为,免得成为“月光族”,所以我是足不出户的宅女。
2009年的五月一日,我决定稿赏工作一年半的自己,便拉着妹妹陪我去逛街。结果,我没有如出门前所愿找到适合我的衣裳,带回家一个挣扎半晌才买下的包包。
她是我众多包包里最贵的那个,狠下心付钱的那刻有点心痛。可是很满足,因为有钱难买心头好,最终让我找到她。
生活中的惊喜往往那么轻易地发生。
数一数日子,原来这是我工作之后的第二个劳动节。我已经记不起去年这个时候的我身在何处,做些什么。应该是呆在家里享受难得的假日吧!
说真的,我并不太喜欢橱窗式的血拼(windows shopping)。花时间在光看不买这件事情上,我无法享受其中的过程,可是偶尔也会以这个形式望梅止渴;花钱消费助长经济成长得量力而为,免得成为“月光族”,所以我是足不出户的宅女。
2009年的五月一日,我决定稿赏工作一年半的自己,便拉着妹妹陪我去逛街。结果,我没有如出门前所愿找到适合我的衣裳,带回家一个挣扎半晌才买下的包包。
她是我众多包包里最贵的那个,狠下心付钱的那刻有点心痛。可是很满足,因为有钱难买心头好,最终让我找到她。
生活中的惊喜往往那么轻易地发生。
说再见
生离死别是潘朵拉盒子被打开后,住在我们体内的一只怪兽,他在无意中侵蚀着体内的神经系统。
当我们遇上离别而必须与他正面交锋时,我们佯装潇洒。我们从小就有一套面对他的方式。我们总是懂得避重就轻,让他悄悄地在生活中和我们擦肩而过。
说再见,只因为我们相信会再次见面。可是,生活里都有太多的借口推掉见面的机会。无论是短暂的分开还是长时间的别离,我们都耗尽心思要自己轻松面对。浓浓的不舍,淡淡的哀伤,微笑成为掩饰真实情感的伪装武器。
原来,你我都不擅长也不习惯说再见,甚至不愿意把再见说出口。既然如此,我们换个道别的方式。我们给对方一个拥抱,紧紧地把对方抱在怀里,感受顷刻不属于自己的心跳,然后耳语。
那天,你说天下没有不散的筵席,老套却如此真实的一句话。我们在道别前夕齐聚一堂,可是如此的聚会是为了形式而有抑或为彼此这段相处的时光留下些什么好让他不变得空洞?还是我们都害怕失去,想在失去前抓住一些东西?或者这样的相聚是为了庆祝离别?是的,你并没有听错。我说是庆祝离别,这件事值不值得庆祝我答不上来。
离别是为了铺叙下一次的相聚;相聚是为了让我们学会离别。
当我们遇上离别而必须与他正面交锋时,我们佯装潇洒。我们从小就有一套面对他的方式。我们总是懂得避重就轻,让他悄悄地在生活中和我们擦肩而过。
说再见,只因为我们相信会再次见面。可是,生活里都有太多的借口推掉见面的机会。无论是短暂的分开还是长时间的别离,我们都耗尽心思要自己轻松面对。浓浓的不舍,淡淡的哀伤,微笑成为掩饰真实情感的伪装武器。
原来,你我都不擅长也不习惯说再见,甚至不愿意把再见说出口。既然如此,我们换个道别的方式。我们给对方一个拥抱,紧紧地把对方抱在怀里,感受顷刻不属于自己的心跳,然后耳语。
那天,你说天下没有不散的筵席,老套却如此真实的一句话。我们在道别前夕齐聚一堂,可是如此的聚会是为了形式而有抑或为彼此这段相处的时光留下些什么好让他不变得空洞?还是我们都害怕失去,想在失去前抓住一些东西?或者这样的相聚是为了庆祝离别?是的,你并没有听错。我说是庆祝离别,这件事值不值得庆祝我答不上来。
离别是为了铺叙下一次的相聚;相聚是为了让我们学会离别。
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